Para comprender el artA�culo de hoy es pertinente tener claro conceptos que no permitan avanzar en la direcciA?n correcta del anA?lisis. Cuando revisamos el DICCIONARIO DE CIENCIAS JURA?DICAS POLA?TICAS Y SOCIALES , cuyo autor es Manuel Ossorio se define ANARQUA?A como falta de todo gobierno en un Estado: desorden , confusiA?n por ausencia o flaqueza de la autoridad pA?blica.
Al conceptualizar anarquismo el referido diccionario lo plantea como negaciA?n de todo dominio de un hombre o de un grupo sobre otros hombres: partiendo de ese concepto los anarquistas propugnan la formaciA?n de una sociedad sin gobierno y sin coacciones , en la cual la convivencia ordenada de los individuos que la integran seria el resultado de acuerdos voluntarios y espontA?neos de los diversos grupos constituidos para llenar las mA?ltiples necesidades humanas.
ContinA?a el diccionario expresando que, estos grupos sustituirA?n ventajosamente al estado sin necesidad de sumisiA?n a la Ley, ni obediencia a la autoridad.
Como podemos observar, es la anarquA�a el altA�simo nivel de conciencia que llega a desarrollar una sociedad que le permite ni tener que obedecer a un estado ni a su eje accionador: El Gobierno para poder vivir en sociedad y es el anarquismo entonces, una utopA�a que busca liberar a la polA�tica de instituciones gubernamentales para ser realmente polo de libertad.
En virtud de esto nos va quedando como palabras claves para entender este artA�culo, LIBERTAD ,CONCIENCIA Y CIUDADANA : con ellas, los niveles de democracia en una sociedad son reales y concretos . Ahora bien, si evaluamos el ejercicio diario de nuestra cotidianidad :que nos encontramos??? Observemos aca estos ejemplos: personas van en vehA�culos( propios o no) llegan a un simple pare ( seA�alado o no pero se sabe de SU existencia) y no se RESPETA. si llega a un semA?foro y no se hace distinciA?n si es la luz apropiada para pasar o no: simple, el conductor en un % elevado disminuye la velocidad y si no vienen otros vehA�culos en sentido contrario avanza y punto, : cosa terrible es que puede estar un conductor esperando el cambio de las luces y se encuentra con los silbatos de otros que le exigen que viole la ley …y por favor !!!!!!no olvidemos si el aparato de luces(semA?foro) se llega a daA�ar, como es el comportamiento social ??.
Al momento de revisar lo contencioso al arrojar desechos a la calle esto es aA?n peor; no sabemos si la quema de la basura es lo mas sencillo( recordemos que la recolecciA?n de la misma es una tarea aun en mora por muchos gobernantes lo que nos produce calles y avenidas sucias o llenas de humo.
Sobre el transporte pA?blico o estacionar un vehA�culo, cantidad de anA�cdotas tenemos: pero usted amigo lector le ha tocado la delicia de estar en una fabulosa cola( hoy las tenemos por doquier ) y delante de usted de pronto aparece sultanito, perencejito y sultanejo, amigos de alguien que esta continA?o a usted y pasan primero de todos aquellos que llevan tiempo en espera?? Y como te molestas? si a eso nuestra sociedad lo llama VIVEZA CRIOLLA::A?A?A?TERRIBLE MUY TERRIBLE A?A?A?A?A?entonces nos vamos quedando cortos y podemos enumerar mayor cantidad de ejemplos , que nos ayudarA�an a concluir que CONCIENCIA -LIBERTAD Y CIUDADANIA son grandes negados de nuestra poblaciA?n ,pues tenemos grandes confusiones conceptuales y procedimentales sobre ellas. La anarquA�a no la podemos confundir ni con eso que llaman viveza criolla, ni tampoco con esa resoluciA?n de conflictos individuales que llamamos NEODARWUINISMO SOCIAL( esto es que sobreviven en esta sociedad quien pueda evitar ser destruido por otro mortal humano).
Es un estado superior de concincia donde cada quien asume que antes de destruir al otro, antes que invocar a una Ley , considero que lo primordial, es el crecimiento mutuo, la ayuda social (la solidaridad hoy perdida) que es utopA�a tener una sociedad con ese nivel asA� ?. Es posible pero el reto es hace lo imposible real y con ello avanzar en objetivos reales de una modernidad, no basada en hA?bitos de consumo, sino de una sociedad realmente libre para ser prospera.
En virtud de todo esto no podemos seguir cometiendo el error de expresar que vivimos en una anarquA�a; asumo que un LIBERTINAJE desenfrenado con individuos sin valoraciA?n a lo A�tico y moral es lo wue si estamos enfrentando; que por lo general transfieren a otros sus RESPONSABILIDADES ( solo miremos la cantidad de niA�os y niA�as en las calles) para concluir que nos falta un bojote de aA�os en calidad educativa, cultural y reconstrucciA?n FAMILIAR para llamarnos realmente DEMOCRA?TICOS.
FinalizA? expresando que mientras los que estamos abajo no evidenciemos aptitudes y actitudes de CIUDADANOS, el que ejerza el PODER CONSTITUIDO Sera a nuestra medida , mas aun siendo nosotros los reales poderosos, empecemos la tarea del cambio real de la conciencia.
Ricardo Lobo
@argumentoslobo
