¡LA HISTORIA QUE TODO ZULIANO DEBE COMPRENDER! «La Zulianidad es el preludio del triunfo de Carabobo» || Prof. Ligia Berbesí de Salazar || Videos

28 enero, 2026 / Redactor 2 / Regionales / Relevante /

Nadie puede comprender ni querer ni apreciar lo que no conoce y los historiadores y maestros tienen esa tarea pendiente de encontrar el lenguaje, la forma y la metodología para que los zulianos se reconozcan en una ‘Zulianidad’ que va mucho más allá de lo típico y tradicional, porque lo que se celebra, lo que se conmemora, cada 28 de enero, como ceñido a lo profundo de la acepción de ‘Zulianidad’ está marcado por un contexto histórico-simbólico que hasta el día de hoy la mayoría de los zulianos desconocen y que solo resumen al arraigo en símbolos separados de lo histórico.

Es en resumen el mensaje que la historiadora, de gran trayectoria y aportes a la entidad, Dra. Ligia Berbesí de Salazar, nos deja en relación con el orgullo que sentimos los que integramos esta sociedad de individuos nacidos o criados en esta tierra de características histórico-simbólicas muy particulares en medio de todo un país e inclusive de todo un continente y que está guiada y profundamente influenciada por un elemento natural con el cual fue Bendecida y es el Lago de Maracaibo.

Berbesí se adentra en el génesis que explica por qué en Venezuela hay una sola entidad que celebra el orgullo de reconocerse como tal: No hay caraqueñidad ni barquisimetanidad ni monaguidad ni guaricanidad ni trujillanidad ni anzoatiguensidad; solo el Zulia celebra la Zulianidad, pero ¿Por qué? ¿Por qué el zulia es el único estado que celebra el orgullo de ser zuliano? Aquí es donde está el vacío de conocimiento que afirma la historiadora sigue siendo tarea pendiente en las academias y aulas de clase y que explica la razón de que el zuliano ofrezca como respuesta a esa pregunta su regionalista arraigo por lo eminentemente simbólico: Lago, china, puente, gaita…

Sin la historia no se puede…

Es así como Berbesí de Salazar, con gran preocupación y con la misma nostalgia con la que un día uno de sus estudiantes la animó a impregnarse para siempre de la historia, sostiene que sin la historia es imposible que el zuliano pueda comprender el valor de lo que significa, desde lo más profundo de su acepción la Zulianidad que no es otra cosa que la característica particularmente distinta, destacada y notable de ser zulianos, es decir, la Zulianidad como referente histórico y simbólico desde el punto de vista de la participación de los zulianos en la construcción de la Repúbica mucho más allá de lo que pasó el 28 de enero de 1821, que no fue un hecho ni fortuito ni aislado y que explica subsecuentemente las razones por las cuales en el Zulia tenemos tan arraigados aquellos símbolos identitarios que atesoramos como algo sagrado; Lago, China, Puente y Gaita.

En el Zulia las cosas son a la manera del Zulia

Berbesí de Salazar detalla que las condiciones geoestratégicas y geopolíticas que ubican a Maracaibo y al Zulia en un enclave donde el Lago es la conexión comercial, cultural, laboral y social más hacia Colombia que hacia la misma Caracas y al resto de Venezuela incide en lo que en principio motiva al Zulia a saber cuál era el momento justo y preciso de consolidar su independencia y ese momento no era precisamente el que imponía Caracas en 1810.

El punto de quiebre donde Maracaibo asume

En su disertación, la profesora Ligia siempre recalca que «el maestro no lo sabe y como no lo sabe, no lo puede enseñar y es allí donde está la deuda a saldar…» y explica entonces cómo es que el Cabildo de Maracaibo, en 1821, es decir, diez años después que Caracas desconoce a la ‘Corona’ es cuando decide separarse del componente que lo une a España y entonces es cuando se adhiere al proyecto de independencia de Bolívar que no buscaba otra cosa sino construir una Republica que era la República de Colombia ‘la grande’ y que tenía a Maracaibo como eje central, como eje capital.

Maracaibo para Bolívar era la ‘Piedra Filosofal’

Finalmente, la historiadora Ligia Berbesí de Salazar nos ubica en un contexto por muchos desconocido de lo que Maracaibo era para El Libertador Simón Bolívar: la alquimia. El lugar perfecto desde donde Colombia ‘La Grande’ cimentaría los poderes públicos, es decir la ciudad capital de esta gran República con su Lago como canal de entrada y salida del comercio, la cultura, el intercambio y la sociedad, y Bolívar, entonces, encomienda esa labor de convencer al Goberndor de Maracaibo de la necesidad de adherir al Zulia al proyecto bolivariano independentista con esa visión geopolítica que solo Maracaibo por su privilegiada geografía podía ofrecer, porque, para Bolívar la independencia no era tal sin Maracaibo en ella, Colombia ‘La Grande’ no era posible sin Maracabio como epicentro, de ahí el orgullo, de ahí la razón, de ahí la comprensión sobre la cual celebrar la Zulianidad desde esa perspectiva histórico-simbólica, que va mucho más allá de un decreto de celebración meramente regionalista.

En conclusión, celebramos la Zulianidad, porque somos el único estado, la única entidad federal de Venezuela que se reconoce así misma en su característica auténtica, notable y distinta de los demás, no por ser mejores que el resto, pero sí por ser protagonistas de esa construcción republicana. Celebramos la Zulianidad, porque al final, somos la única entidad reconocida nacionalmente como región a saber: Región central (Caracas, La Guaira, Miranda, Aragua, Carabobo, Yaracuy), Región Oriental (Anzoátegui, Monagas, Sucre y Nueva Esparta), Región Guayana (Bolívar, Amazonas y Delta Amacuro), Región Centro Occidental (Lara, Falcón), Región Llanera (Apure, Barinas, Cojedes, Guárico y Portuguesa), Región Andina (Táchira, Mérida y Trujillo) y Región Zuliana (Zulia). Ahí está enmarcada parte de esa distinción que nos caracteriza y que guste o no guste al resto de compatriotas, el Zulia se erige como una pequeña República dentro de la República Bolivariana de Venezuela, una región con una única entidad que es el Zulia con todas las características auténticas que ella atesora.

En el Zulia, cuando expresamos que ‘no queremos nada contigo’ es por que te amamos profundamente. En el Zulia es en el único estado, donde pedimos un café negro, bien caliente, a las 2.00 de la tarde cuando el sol está más intenso. El Zulia tiene sus propias marcas lecheras y cárnicas. El café de especialidad del Zulia es único y solo se comercializa entre el Zulia y el resto del mundo. Del Zulia nació el cacao que luego se expande hacia el resto del país. La gastronomía zuliana es de las más variadas y únicas del país y solo el Zulia atesora muiscalmente varios géneros: gaita de furro, gaita de tambora, danza, contradanza, décima y vals, además del hecho de ser de los estados pioneros en poseer energía eléctrica, bancos, teatros y cine. Fue el reventón del Barroso el que marcó el inicio de la Venezuela petrolera que tuvo su génesis en el Zulia. Mientras en Caracas avanzaba el béisbol como deporte nacional, el Zulia tenía su propia liga. La rivalidad Caracas-Magallanes, tenía su homónima de mayor intensidad aún en los careos Gavilanes-Pastora y todo eso gracias a estos elementos históricos-simbólicos que en este artículo se han ahondado.

Oradora de orden en acto solemne de la Zulianidad 2026

Ligia Berbesí de Salazar es una destacada hostoriadora e investigadora venezolana, vinculada a la Universidad del Zulia (LUZ). Especialista en historia colonial y regional de Maracaibo, ha publicado estudios fundamentales sobre el poder, redes sociales y protocolos de escribanos en el gobierno provincial del Zulia (1787-1836).

Nacida en Rubio, estado Táchira, cursó estudios superiores en LUZ donde obtiene los títulos de Licenciada en Cs.Sociales, Mención Historia,
Doctorado y pos doctorado en Ciencias Humanas.
Profesora Titular a dedicación exclusiva de Luz.
Jefa de la sección de Investigación del Centro de estudios Históricos,
Directora del Centro de Estudios Históricos de LUZ,
Miembro del Comité Académico de la Maestría en Historia de Venezuela y profesora del Programa de Maestría en Historia de Venezuela.
Representante de la Universidad del Zulia en la Cátedra Historia de Iberoamérica, Organización de Estudios Iberoamericanos,
Directora del Acervo Histórico del estado Zulia.
Es investigadora activa del Archivo Histórico de Bogotá, Colombia, Archivo Histórico de Sevilla, España, Archivo General de la Nación, Caracas y del Acervo histórico del estado Zulia.
Especialista en Historia colonial de Venezuela, en particular sobre Independencia, cultura política y conflictividad en Venezuela desde finales del siglo XVIII y siglo XIX.
Ha sido profesora invitada en las universidades españolas de Sevilla, Cádiz, Alcalá de Henares, Jaume I de Castellón y Complutense de Madrid.
Forma parte del Centro Nacional de Historia, Red Historia y Memoria y del Centro de Estudios Simón Bolívar.
Ha publicado varios libros, entre ellos: El gobierno provincial de Maracaibo, 1799 – 1819, Maracaibo ante la Independencia Nacional, La Patria por la que se lucha, Manuel Manrique, La Batalla Naval del Lago, Silenciados y Excluidos.
También varios trabajos de investigación en reconocidas revistas nacionales e internacionales.