En este espacio proponemos una reflexión documentada sobre la mentira como conducta grupal en el ámbito político, para ello tomamos como referencia algunos documentos de investigación desde la perspectiva de la teoría política, es decir la mentira organizada. Nos focalizamos en el artículo “El concepto de mentira política organizada” de Hannah Arendt.
En el ámbito político contemporáneo, parece ser que no hay límites en el uso de la mentira. En La función política de la mentira moderna, Alexandre Koyré (2015:33), concuerda con Arendt al considerar que: “nunca se ha mentido tanto como ahora. Ni se ha mentido de una manera tan descarada, sistemática y constante” concuerdan ambos autores, en que una de las herencias de los regímenes totalitarios del siglo XX para las sociedades democráticas fue la producción masiva de la mentira en el espacio político, legado, donde ambos autores denuncian la complicidad y la disposición de las tecnologías y de los medios de comunicación, porque dedican un espacio inmenso a lo mentiroso, falso y escandaloso como “lo noticioso” siendo, en cierta forma, corresponsables de esto.
Hannah Arendt plantea que, en política, la mentira no tiene límites. se pregunta: ¿sobre qué se miente en política? Es bueno acotar con Arendt, que la mentira o “falsedad deliberada “tiene según la autora tres partes:
- Una proposición que el mentiroso tiene como “verdadera”
- Un enunciado falso, que el mentiroso sustituye por lo verdadero
- La intención de lograr que el enunciado falso sea tenido como verdadero.
Así, de acuerdo con lo planteado el punto clave es la intención. Pero, como veremos, no se trata solo de un asunto de lenguaje, lo planteado es muy importante para comprender qué es la mentira moderna o mentira organizada
La mentira, según Hernández (2000), posee dos elementos distintivos: la intención, (busca ciertos resultados) y la conciencia, porque quien miente, sabe que lo está haciendo, usando la mentira intencional
El mentiroso, es decir, quien oculta la verdad, asume diversas maneras de mentir, ya sea por simulación, ocultamiento secreto, negación, destrucción y hasta el silencio. Pero en cualquier caso se reproduce la mentira.
¿Qué es lo político de la mentira? – aquello que se refiere a los asuntos públicos, humanos, que concierne a los ciudadanos, todo lo que refiere a los rasgos esenciales de un régimen político, sea democracia o dictadura.
De allí que nos focalizamos en lo que Arendt denomina “la mentira política organizada” la cual -dice- se distingue porque ataca verdades de hecho, conocidas por todos, busca cambiar la historia que está al alcance de todos. La otra característica se refiere a que comporta una organización, necesita un aparato propagandístico de manipulación porque está dirigida a toda la sociedad, no solo al “enemigo” donde el mentiroso construye “su” otra realidad.
A mi modo de ver, lo patológico de esto reside en creer que algo es verdadero, aún conociendo su falsedad, es decir, el autoengaño, para poder sostener su credibilidad, donde hay un gran número de implicados, incluso, los engañados.
Estudios cerebrales mediante imágenes han demostrado, que los mentirosos presentan una menor reactividad en la amígdala cerebral al mentir de manera reiterada, lo que sugiere que no hay sentimiento de culpa. Estamos ante el mentiroso patológico.
Desde el punto de vista sociológico, la conducta grupal de la mentira se usa como estrategia de cohesión social, para justificar acciones de grupo o mantener una identidad compartida. Los miembros de estos grupos superan el disenso y aceptan falsedades para evitar conflictos internos. Es decir, se ponen de acuerdo para mentir y sostener la mentira y así diluyen la responsabilidad
El mentiroso consuetudinario, aquel que miente por costumbre y en forma permanente es el mentiroso compulsivo, su motivación es interna, miente para regular la ansiedad, tiene baja autoestima. El mitómano, el mentiroso instrumental, el maquiavélico tiene una motivación externa, como sería obtener un beneficio material, estafa o poder personal, planifica y calcula el engaño, puede convertirse en un psicópata o sociópata, el mentiroso egocéntrico, narcisista, su motivación es el reconocimiento, proyectar un yo idealizado, aplica la manipulación consciente, en otras palabras, es un narcisista, el mentiroso confabulador cree ciegamente en su relato, puede llegar a la demencia.
Finalmente, podemos decir que la mentira política organizada, es un dispositivo violento y antipolítico de sustitución de la realidad, que posee una verdad conocida por todos y que actualmente se cierne sobre la humanidad con poder de dominación.
NAM/Carmen Rosa Blanco/Docente
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